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eadache Medicine, v.2, n.4, p.212-215, Oct/ Nov/Dec. 2011
Neuroarte e cefaleia: os enigmas nos afrescos
de Michelangelo
Neuroart and headache: the enigmas in the Michelangelo's frescos
RESUMORESUMO
RESUMORESUMO
RESUMO
Neuroarte é uma disciplina das Neurociências onde arte e
ciências/medicina se misturam. Grandes nomes como Leo-
nardo da Vinci, Michelangelo, Vesalius usaram da arte da
ilustração para documentar a anatomia humana. Neste arti-
go comentamos sobre estruturas anatômicas ocultas nos
afrescos de Michelangelo encontrados na Capela Sistina.
Também mostramos imagens de dois homens com expressão
de dor unilateral e agitação, sugerindo cefaleia em salvas.
PP
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alavrasalavras
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chave:chave:
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chave: Michelangelo; Cefaleia; Arte; Neuroarte;
Capela Sistina; Cefaleia em salvas
ABSTRACTABSTRACT
ABSTRACTABSTRACT
ABSTRACT
Neuroart is a discipline of Neurosciences where there is an
interrelationship between art and sciences. Great names such
as Leonardo da Vinci, Michelangelo, Vesalius used the art of
illustration to document the human anatomy. In the present
article we are commenting about hidden anatomical structures
found in Michelangelo's frescos of the Sistine Chapel. We
also showed the imagem of two men, expressing unilateral
pain and agitation.
Keywords: Keywords:
Keywords: Keywords:
Keywords: Michelangelo; Headache; Art; Neuroart; Sistine
Chapel; Cluster headache
NEUROARTNEUROART
NEUROARTNEUROART
NEUROART
Marcelo Moraes Valença, Luciana P. A. Andrade-Valença
Unidade Funcional de Neurologia e Neurocirurgia, Departamento de Neuropsiquiatria, Universidade Federal
de Pernambuco, Cidade Universitária, Recife, PE, Brazil
Valença MM, Andrade-Valença LPA. Neuroarte e cefaleia: os enigmas nos afrescos de Michelangelo.
Headache Medicine. 2011;2(4):212-5
INTRODUÇÃO
Um dos grandes incentivadores da Neuroarte no
Brasil é o nosso amigo neurocientista Norberto Garcia
Cairasco,
(1)
do Departamento de Fisiologia da Faculda-
de de Medicina de Ribeirão Preto-USP. Nas capas dos
exemplares das teses apresentadas por seus alunos são
mostradas criações artísticas que valorizam o conteúdo
de novos conhecimentos escritos e divulgados pelo dou-
torando ou mestrando no momento da defesa.
GÊNIOS DAS ARTES VISUAIS DA
RENASCENÇA
Gênios das artes visuais da Renascença como
Michelangelo (Michelagnolo) Buonarroti (1475-1564),
Raphael Sanzio (1483-1520) e Leonardo da Vinci (1452-
1519), bem como da Medicina [e.g. Vesalius (1514-
1564) e Albinus (1697-1770)], deixaram registrados
belos exemplos da Neuroarte.
Michelangelo pintou o afresco A Criação de Adão
(280 cm x 570 cm, Figura 1), por volta de 1511, expos-
to no teto da Capela Sistina no Vaticano, que representa
a criação de Adão por Deus. Estudiosos
(2)
acreditam que
a imagem pintada apresenta similaridades anatômicas
com o encéfalo, podendo ser visualizados na posição
lateral o lobo frontal, nervo ótico, glândula pituitária,
tronco cerebral e o cerebelo.
Curiosamente o manto de Deus tem a forma de úte-
ro, e a charpe verde representaria o cordão umbilical
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ou, segundo outros, as artérias vertebral e basilar. Toda-
via a nossa interpretação é diferente: o manto de Deus
representa a aracnoide, membrana semitransparente
que envolve todo o neuroeixo, e a charpe representa o
sifão carotídeo que continua com as artérias cerebral
média e cerebral anterior. Ainda vizualizamos os forames
de Monro e de Magendie, a cisterna quadrigêmea, e,
no corpo de Deus, o aqueduto de Sylvius, os III e IV
ventrículos cerebrais. Tentem identificar a artéria comu-
nicante anterior, as artérias vertebrais, glândula pituitária,
o nervo/quiasma óptico... entre outras estruturas cerebrais
(Figura 1).
Será que Michelangelo intuitivamente também ten-
tou representar uma "sinapse" ao desenhar a mão direita
de Deus em direção à mão esquerda de Adão? Obser-
vem que há um mínimo espaço entre os dois dedos no
intúito de vincular a imagem com transferência de infor-
mação (Figura 1).
Ainda no teto da Capela Sistina podemos encontrar
a representação do tronco cerebral no pescoço de Deus
no afresco A Separação entre a Luz e as Trevas (Figura
2).
(3)
TENTOU MICHELANGELO PINTAR UMA
PESSOA COM CEFALEIA EM SALVAS?
No afresco O Juízo Final (Figura 3A), entre as inú-
meras imagens de pessoas pintadas por Michelangelo
encontra-se uma mulher, identificada como Santa Mô-
nica, com exoftalmia,
(4)
sugerindo oftalmopatia associ-
ada com doença tireoidiana, doença descrita só em
1835 por Graves. Duas outras imagens parecem re-
presentar homens com cefaleia, ambas sugerindo agi-
tação e dor unilateral (Figura 3B e 3C). Estaria
Michelangelo representando pessoas com cefaleia em
salvas?
Figura 1. Afresco “A Criação de Adão” (1511), por Michelangelo. Ver o desenho do III ventrículo no abdome e do IV ventrículo do lado esquerdo
do joelho direito. Seria esta imagem atrás de Adão a representação de uma mama, símbolo de nascimento e criação?
Figura 2. Cabeça de Deus no afresco “A Separação entre a Luz e as
Trevas”, por Michelangelo. Ver o desenho do tronco cerebral no
pescoço de Deus
NEUROARTE E CEFALEIA: OS ENIGMAS NOS AFRESCOS DE MICHELANGELO
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2-215, Oct/ Nov/Dec. 2011
VALENÇA MM, ANDRADE-VALENÇA LPA
A CARICATURA DA DOR DE CABEÇA
Neuroarte inclui trabalhos de artistas, que, de uma
forma ou de outra, estejam vinculados com as neuro-
ciências, na pintura, literatura, música, teatro etc. Abai-
xo estamos mostrando a arte por pintura com o dedo
sobre um prato executada pelo artista mineiro Vagner
Bispo, quando foi solicitado na ocasião do XXV Con-
gresso Brasileiro de Cefaleia, para pintar o que ele acre-
ditava ser uma "dor de cabeça".
Sentado na rua 25 de março, na cidade de São
Paulo, ele riu sem acreditar no que havia sido pedido,
e cerca de 20 minutos depois podíamos ver a face de
dor representada como uma "caricatura" de uma pes-
soa com cefaleia, onde a língua representava "o grito
de dor". O artista Vagner não era um sofredor de
cefaleia, mas sua tia, falou ele, "corria doida quando
sua cabeça doía".
Um cefaliatra poderia identificar pistas de aura
visual (escótomas cintilantes no quadrante superior
esquerdo, turvação visual no quadrante superior
direito e espectro de fortificação no brinco) e sinais
autonômicos como hiperemia conjuntival, além de
expressão de intensa dor, próprios de uma crise de
enxaqueca.
Figura 3. Afresco “A Separação entre a Luz e as Trevas”, por Michelangelo (1537-1541)
Figura 4. Dor de Cabeça, por Vagner Bispo (2011)
Headache Medicine, v.2, n.4, p.212-215, Oct/ Nov/Dec. 2011 215
Correspondence
Marcelo M. V Marcelo M. V
Marcelo M. V Marcelo M. V
Marcelo M. V
alença, MDalença, MD
alença, MDalença, MD
alença, MD
Neurology and Neurosurgery Unit, Department of
Neuropsychiatry, Universidade Federal de Pernambuco
Cidade Universitária
50670-420 – Recife, PE, Brazil.
Phone: +55 81 99229394; +55 81 34263501;
Fax: +55 81 21268539
mmvalenca@yahoo.com.br
REFERÊNCIAS
1. http://www.cerebromente.org.br/n10/opiniao/cairasco/art.html
2. Meshberger FL. An interpretation of Michelangelo's Creation of
Adam based on neuroanatomy. JAMA. 1990; 264(14):1837-
41. Comment in: JAMA. 1991;265(9):1111.
3. Suk I, Tamargo RJ. Concealed neuroanatomy in Michelangelo's
Separation of Light From Darkness in the Sistine Chapel.
Neurosurgery. 2010 May;66(5):851-61; discussion 860-1.
Comment in: Neurosurgery. 2011;68(6):E1774-5.
Neurosurgery. 2011;69(2):E503; author reply E503-5.
4. Pozzilli P. Blessed with exophthalmos in Michelangelo's Last
Judgment. QJM. 2003;96(9):688-90.
Recebido: 11/28/2011
Aceito: 12/12/2011
NEUROARTE E CEFALEIA: OS ENIGMAS NOS AFRESCOS DE MICHELANGELO
